lunes, 29 de mayo de 2017

Activando nuestras memorias TransFronterizas, 31 Mayo, 18:30

Activar nuestras memorias transfronterizas
Nos vemos este miércoles 31

**Espacio para personas migrantes, negrxs, diaspóricos, afrodescendientes, racializadas***

Luchamos contra la desmemoria blanca y la maquinaria del borraje colonial, por eso activamos nuestras memorias transfronterizas. Nuestra memoria hecha de fragmentos y susurros, nuestras memorias orales no olvidadas. La resistencia será afectiva, poética política y sin permiso. La desobediencia de estos cuerpxs no blancos estará siempre bailando entre sombras, luces opacas. La purpurina no cubrirá nuestras oscuras pieles, nuestras rojas, cobrizas, pieles. No nos vamos a ir, no nos vamos a callar, no vamos a olvidar. Nos vamos a juntar y componer otras constelaciones a recuperar otros rostros y abrir grietas a esos discursos limpios que quieren narrarnos.

Hora: 18:30
Lugar: C/Embajadores 52. Metro Embajadores. L3



viernes, 26 de mayo de 2017

sábado, 13 de mayo de 2017

Taller: "Cartografías de placer y resistencias migrantes TLGBI" Jueves, 18 de mayo, 18H. Matadero, Madrid.

Nos juntamos desde los placeres, deseos y violencias vividas en espacios compartidos y habitados. Espacios ficticios, espacios futuros, migrantes, diaspóricos, itinerantes. Lxs migrantes, negras, afrodescendientes, racializadxs nos re-encontramos para olernos, palparnos, escucharnos entre cartografías soñadas, entre calles que nos hieren y nos dejan cicatriz. Entre deseos de rincones afectivos y resistencia al cistema-blancx-heterosexual.

Esto es un espacio únicamente para hermanxs racializadxs, hermanxs migrantes, negrxs, afrodescendientes, diaspóricxs.


Sala: Taller
18H a 21H
Matadero-Madrid, Legazpi, L3, línea amarilla.
Paseo de la Chopera 14

¡¡Les esperamos!!

Taller de Salud de sexo (más) seguro LTBI. 21 de mayo. 11H

Salud sexual ginecológica para bolleres, chiques trans (LTBI) "de aquí y de allá".
¿Crees que les ginecólogues y médiques de cabecera conocen nuestras prácticas y cómo protegernos e informarnos?

¿Acaso nosotres conocemos los riesgos de nuestras prácticas sexuales?
¿Sabemos cómo protegernos a nosotres y a las personas con las que nos acostamos para disfrutar de un sexo (más) seguro?
¿Es un tema del que hablamos con nuestra(s) pareja(s) sexual(es)?



Desde el Espacio de Salud Sexual Ginecológica transfeminista organizamos un taller de formación y reflexión colectiva para un sexo (más) seguro entre las personas LTBIQ+, porque cuidarnos entre nosotres es revolucionario. 



Cuando se hacen campañas de "sensibilización" sobre sexo seguro LGTBIQ+, priman visiones cis-sexistas de sexo gay entre hombres cis. En este espacio, vamos a visibilizar y enfocarnos primordialmente en la salud sexual ginecológica, están invitadas todas las personas que hagan (o quieran hacer) uso de los servicios de ginecología, sean cuales sean sus géneros y sus gustos.

La sesión formativa y de reflexión se desarrollará en el Espacio B (en C/ Buenavista, 39) de 11 a 14.30 horas el domingo 21 de mayo. *La entrada es accesible aunque no así los baños.

Para un mejor funcionamiento del taller, hemos limitado el aforo, por lo que pedimos que te inscribas escribiendo un correo a taller.saludsexual@gmail.com

Impartido por: Tamara, Laura y Alex.

jueves, 4 de mayo de 2017

Audre Lorde: La hermana outsider


Suya es la cita tal vez más repetida de la historia del activismo: “las herramientas del amo nunca destruirán la casa del amo”. Pero también otras, más incómodas, que cuestionan los cimientos de un feminismo construído sobre los restos de una supremacía racial de la que aún no nos hemos acabado de desprender. “Porque soy una poeta negra que hace su trabajo, vengo aquí a preguntarte: ¿Estás tú haciendo el tuyo?”

Audre Lorde, Meridel Lesueur y Adrienne Rich en 1980 en Austian, Texas (foto: K. Kendall).

La figura de Audre Lorde ocupa, por varias razones, un lugar central en el feminismo contemporáneo. Primero porque es, junto con Angela Davis y Bell hooks, una de las voces fundamentales del feminismo afroamericano, precursora, desde los márgenes de la academia, desde la legitimidad que le da su propia historia, de la llamada crítica decolonial. Segundo porque, pese a estar firmemente arraigada en los acontecimientos que convulsionaron la sociedad norteamericana en las décadas de los sesenta y setenta (el movimiento de los derechos civiles, las revueltas raciales, la aparición de los Black Panthers, de Malcom X y Martin Luther King, la emergencia de la contracultura y el despertar de la segunda ola feminista), la suya es una voz imperecedera. Una voz que va al centro del conflicto, para nombrarlo. (...)

http://www.pikaramagazine.com/2013/06/la-hermana-outsider-audre-lorde/